вая банкнота. У Сюзан перехватило дыхание. Может быть ей
чудится?
-- Два семьдесят пять, пожалуйста, -- нетерпеливо повторила продавщица.
Сюзан только тупо па нее посмотрела. Она не могла прийти в себя.
-- Ах, да, простите, -- женщина вытащила из кошелька десятку и вручила
продавщице. Та пошла к кассе за сдачей.
Автомат выдал ей вместо двадцати долларов тысячу! Сюзан была потрясена.
Она просто не могла поверить в такую невероятную удачу! Едва девушка
вернулась, Сюзан схватила сдачу, повернулась и поспешила прочь из магазина.
Мороженое выбросила в урну -- аппетит пропал.
И хотя Сюзан знала, что это как-то неправильно, часть ее существа
настаивала на том, чтобы оставить деньги себе. "Я смогу доплатить за
телефон, -- думала она. -- И купить новое пальто на зиму. И погасить свои
задолженности по кредитным карточкам".
Другая часть Сюзан говорила: "Деньги тебе не принадлежат, оставить их
себе было бы нечестно, а твоя трезвость зависит от твоей честности".
Вечером Сюзан должна была зайти к своей попечительнице и идти с ней па
собрание. До ее дома было восемь или девять кварталов. Сюзан всю дорогу с
собой спорила. Она понимала, что если заведет с попечительницей разговор о
деньгах, то будет просто обязана их вернуть. А если ничего ей не скажет, то
наверняка в конце концов останется с деньгами и со своим враньем.
Сюзан не хотела врать, но не хотела и отдавать деньги. Они ведь ей в
самом деле нужны. "Может быть, это дар Космоса?" -- спрашивала она себя, но
почему-то в это не верила.
"О Боже... что мне делать? -- спрашивала она в сердце своем. -- Скажи,
что мне делать. Дай мне знак".
К моменту, когда Сюзан подошла к дому попечительницы, ей уже стало
ясно: без помощи приятельницы она ничего не решит. Нужно все рассказать.
Они уселись на ступеньки перед подъездом, глядя па улицу. Смеркалось.
Сюзан поведала свою историю. Она даже призналась в том, что хотела оставить
деньги себе, и рассказала о внутренней борьбе против этого соблазна.
Когда она закончила, попечительница спокойно сказала:
--Да, Сюзан, это дилемма. Сюзан грустно кивнула.
-- Тысяча, долларов тебе сейчас была бы очень кстати, в твоем-то
положении,"--продолжала попечительница.
-- Еще бы! -- согласилась Сюзан. -- Но, если я их оставлю, это будет
еще одна причина винить себя. А мне этого чувства и без того хватает.
-- Я бы так не думала, -- сказала приятельница.
Сюзан промолчала. Они сидели, глядя, как в темнеющем небе просыпаются
звезды. Сюзан нарушила молчание.
--Я верну эти деньги. Ведь правильно, да? --с этим вопросом мысли се
снова пошли по кругу. -- Или, может быть, не обязательно их отдавать? Ах,
если бы Бог дал мне знак, не знаю!
Она и в самом деле чувствовала, что сумела бы сейчас истолковать сигнал
Вселенной.
Попечительница спустила взгляд с небес на землю и увидела возле крыльца
маленькую штучку. Она встала, подобрала ее и широко улыбнулась.
-- Вот тебе знак, -- и вручила Сюзан безделушку. -- Вот твоя тысяча
долларов.
Эго был брелок: маленькая копия тысячедолларовой банкноты! У Сюзан
перехватило дыхание. Брелок был немного потертый, и кто знает, откуда он
взялся и как долго пролежал у крыльца, но он лежал там и ждал ее. Сердце
бешено колотилось -- так же как тогда, у прилавка с мороженым. "Только что
говорила о знаке!" --подумала она. Хотелось смеяться. Она улыбнулась
попечительнице и сунула безделушку в карман.
На следующий день Сюзан вернула деньги.
Теперь этот брелок -- одно из величайших ее сокровищ .Он напоминает ей,
что нужно верить Богу. Женщина решила жить с верой, что Вселенная даст ей
все, нужное для истинного блага.
В ту пятницу у Сюзан были все основания сказать, что тысяча долларов --
это именно то, что ей нужно, чтобы выпутаться из ее денежных проблем, но это
было бы не совсем верно. На самом деле ей нужно было поверить.
Поверить Богу. Поверить окружающим. И поверить себе.
В тот день она поняла, что вера станет долговременным решением, а
именно такое решение было нужно Сюзан.
За прошедшие четыре года она обрела финансовую устойчивость. У нее
более надежная и лучше оплачиваемая работа, она похудела на четырнадцать
килограммов, регулярно занимается спортом, бросила курить и -- самое главное
-- не пьет. Она вышла замуж за замечательною, доброго, умного, веселого
человека, который разделяет ее духовные интересы. И каждый день в
разнообразнейших формах ей является Бог.
А бpeлoк?
Угадайте, не носит ли она его с собой повсюду?
* * *
Хорошо. Хо-ро-шо. Значит, Бог все-таки дает знаки по команде. Но знак
не указывает нам, что "правильно", а что --нет, он только лишний раз
напоминает, что мы стоим перед выбором. Часто Божьи "знаки" просто дают нам
встряску, необходимую для прояснения сознания. Они помогают нам более четко
узреть собственные ценности.
В "Беседах с Богом" сказано: "Каждое действие -- это акт
самоопределения".
Именно этим мы тут и занимаемся. В этом наше предназначение. Мы всякий
раз определяем себя по-новому, а затем заново воссоздаем себя в новой
версии. Хочется надеяться, что эго великолепнейшая версия наилучшего из
наших образов себя. Однако уверенности в этом нет.
Дилемма Сюзан -- это наша дилемма. Что правильно7 Что
неправильно? Однако книги из серии "С Богом" снова и снова напоминают: "нет
такой вещи как правильное и неправильное". Это относительные термины, и люди
с годами вновь и вновь изменяют свое мнение по этому вопросу.
Например, неправильно ли брать деньги, которые вам не принадлежат? Если
бы вы были Сюзан, то ответили бы, что неправильно. Но если бы вы были Робин
Гудом, то ответили бы, что это правильно. Кто-то, конечно, возразит, что
Робин Гуд отнимал деньги у богатых и раздавал их бедным. Но разве взять
деньги у огромной корпорации (причем нетрудно найти основания заявлять, что
на вершины финансового успеха эту корпорацию привели жестокость, жадность и
ложь) и отдать их бедному человеку по имени "я" --не то же самое? Да, но
ведь этот бедный человек не обязательно должен тоже воровать, правда?
А что сказать о тех, кто ворует, чтобы прокормить свою семью? Или себя?
В общем, я думаю, что вся эта история не о том, что Сюзан "поступила
правильно", вернув кому-то тысячу долларов, а о том, что решение вернуть эти
деньги помогло ей лучше относиться к себе. Женщина поняла, что, положив эти
деньги в карман, она отступила бы от своей наилучшей версии. А Сюзан решила
воплотить в жизни именно наилучшую версию себя. Это -- не выбор каждого, это
-- ее личный выбор. И он не делает ее ни лучше, ни хуже других. Это просто
делает ее Сюзан.
Она получила от Бога знак, но этот знак сам по себе ни о чем не
говорил. Он не велел ей: "верни деньги", и не сказал: "оставь их себе, ты их
заслужила, это --дар небес". Ни то, ни другое.
Получив свои знак, Сюзан прочла в нем то значение, которое сама в него
вложила. Она сама определила свою наивысшую версию и воплотила ее в жизнь,
хотя для этого ей пришлось избрать не самый легкий путь. Но это чувство, --
чувство, что она отвечает своим наивысшим стандартам, -- помогло ей и дальше
ориентироваться на эти стандарты, а значит, опять и опять делать здоровый
выбор в жизни. (Здоровый выбор -- это выбор, помогающий вам относиться к
себе лучше.) И каждый такой выбор приводил все к новым замечательным
долговременным результатам.
Божьи знаки удивительны. Как и всякий другой опыт, о котором идет речь
в этой книге, они являются очень, очень распространенным явлением.
Иногда Божьи знаки различить трудно.
А иногда их просто сложно не заметить...
19
МУЗЫКА ДЛЯ ЕГО УШЕЙ
Марк Фитчгтрик ворочался в постели, то погружаясь в полусон, то снова
возвращаясь к бодрствованию. Он щелкнул включателем, сощурился от яркого
света, и взгляд его усталых глаз упал на кишу, которую он час назад положил
на столик у изголовья.
"Проклятая книга, -- проползла ворчливая мысль. -- И почему я никак не
могу выбросить из гоовы всю эту чушь? -- Он взбил подушку и уселся. --Ладно,
дочитаю. Все равно она меня не отпустит".
Книгу ему подарил приятель, которому показалось, что Марку она должна
понравиться. Марк всегда был человеком духовным, но учение об адском пламени
и проклятии, с детства известное из церковных проповедей, казалось ему в
лучшем случае полуправдой, а в худшем -- откровенной ложью. Сейчас, разменяв
свои пятый десяток на этой планете, Марк стал искать другую точку зрения на
Бога, которая была бы созвучнее голосу его сердца. Эта книга -- "Беседы с
Богом" -- похоже, отражала именно такую точку зрения. Более того, она
отвечала каким-то глубочайшим запросам его души.
Идея о том, что Бог любит нас безо всяких условии, действительно безо
всяких условий -- то есть не судит и не наказывает, --была Марку
по-настоящему понята. В точности согласовывалась с его в -ц лядом на
действительность и мысль о том, что мы создаем в своей жизни именно те
условия, которые позволяю'! нам узнать, кто мы действительно есть как люди,
как духовные существа.
И все же это все так... трудно постичь разумом. В нем слишком крепко
засели представления, сформированные в нежном возрасте.
"Можно ли верить в это? -- в мыслях Марка не прекращалась борьба. --
Все, что мне говорили... в церкви, дома, в школе... полностью противоречит
этому посланию.
А может быть, это все -- воспаленное воображение смышленого писателя
или, хуже того, просто ловкий трюк бизнесмена от литературы?"
Однако в сердце своем Марк почему-то знал, что все это не имеет
значения Весь вопрос в том, чтобы разглядеть Бога, увидеть, какой он есть
или каким может быть лично для него, Марка.
"Я знал это всю свою жизнь, --вновь и вновь повторял он себе. -- Во
всей книге нет ни одного слова, с которым бы я не согласился". И тем не
менее Марк не мог совершить окончательный шаг и преодолеть свои последние
сомнения.
Он решил еще раз попробовать заснуть, и выключил свет. Даже
соскальзывая в сои, он все еще вел свой внутренний спор. И, возвращаясь к
бодрствованию, он снова спрашивал себя: "Правда ли это?" Казалось, он уже
вот-вот готов себе ответить. Или получить ответ? Трудно сказать.
Всю ночь Марк ощущал, что беседует с кем-то или с чем-то. В какой-то
миг, в момент полного прояснения, его разум сказал: "Я хочу, чтобы это было
правдой. Дай мне знак, что это правда"
И тогда пришел ответ. В сознании Марка прогремел голос: "Я даю тебе
знаки каждый день. Или ты не слушаешь? Я дал тебе музыку. Я дал тебе горы и
деревья Неужели ты не слышишь мой голос в пении птиц и в шелесте
травы7 Что тебе еще нужно?"
Марк оторвал голову от подушки и уселся в постели. В окно светило
солнце. Оглядевшись, он понял, что наступило утро. В голове еще отдавались
эхом последние слова из сна, а где-то в памяти начала всплывать мелодия
старого баптистского гимна. Выбираясь из-под одеяла, Марк начал напевать:
Это мир моего Отца,
И, услаждая слух,
Вся природа поет.
И всюду звучит Музыка сфер
Это мир моего Отца,
Я черпаю покой в мыслях
О деревьях и горах, о морях и океанах,
О чудесах, сотворенных Его рукой.
Это мир моего Отца,
Он сияет во всем прекрасном.
Я слышу шаги Его в шелесте трав,
Он везде говорит со мной
И тут до него дошло. Марк застыл на месте. Эта песня: да ведь она несет
то же послание, которое он слышал во сне! "Гимн, вновь и вновь звучавший в
голове, почти в точности повторял слова, пришедшие ночью в ответ на его
молитву о знаке.
"Любопытно, любопытно", --раздумывал Марк, собираясь в церковь. Было
воскресенье, а в последнее время по воскресеньям он всегда ходил на утреннюю
службу в методистскую церковь.
Одеваясь, он все еще напевал эту мелодию. Он чувствовал себя на
удивление отдохнувшим -- хотя заснул поздно и спал мало. И еще ему было
очень спокойно, словно бы спор в его голове каким-то образом разрешился.
Он посмотрел на часы.
"Э", Марк, поторапливайся, а то опоздаешь".
Он нащупал в кармане плаща ключи и захлопнул за собой дверь.
Выводя машину из гаража, Марк подумал, что сможет перебить мелодию в
своей голове, если включит радио. Так он и сделал. В колонках запел
сладкоголосый хор: "Это мир моего Отца, И, услаждая слух..."
Марк нажал на тормоз и уставился на радиоприемник. "Что-о-о-о-о? -- Он
не верил своим ушам. -- Что ЭТО?" -- спросил он себя. Приглядевшись, он
заметил, что приемник настроен не на ту волну, которую он слушает обычно.
Это была какая-то музыкальная станция на FM, а он предпочитал аналитические
передачи на средних волнах.
Кто сменил волну? Или даже не в этом дело: как вышло так, что в этот
конкретный момент зазвучала эта конкретная песня? Марк был изумлен.
"Ладно, Боже. Я тебя слышу. Я получил твой знак. Не нужно снова
колотить меня по голове".
В уголках глаз начали собираться слезы. "Да-а... просите, и вы
получите", --подумал он. Стоял прекрасный день. Весна тут наступает рано,
она желанна после месяцев дождя и холода. Зацвел кизил, тут и там из земли
пробивались нарциссы. В такой день вспоминаешь о пасхе и думаешь о новых
начинаниях.
Началась служба, хормейстер попросил собравшихся встать. Марк, как
всегда, посмотрел на прекрасный витраж с изображением Иисуса-пастыря.
Глубокий красный цвет его мантии контрастировал с белизной маленьких ягнят у
него на руках и у ног. Марку всегда нравился этот образ Христа -- кроткого
защитника. Он больше всего соответствовал тому Христу, что жил в сердце
Марка.
-- Пожалуйста, раскройте свои песенники на странице пятьдесят девять.
Наша первая песня на сегодня.
Зазвучала мелодия, и хор запел: "Это мир моего Отца..."
Марк схватился за спинку сиденья перед собой! Он дрожал, сердце бешено
колотилось. "Я уже понял! -- едва не закричал он вслух. -- Спасибо! Я уже
все понял!"
Теперь Марк уже не сомневался, что тот голос, который он слышит во сне
и наяву всю свою жизнь, это голос Бога -- голос, напоминающий о том, что Бог
-- это Бог любви... и деревьев, и гор, и морей, и океанов.
И это именно тот Бог, которого он рисовал в наилучших своих фантазиях.
Совпадение? В "Беседах с Богом" Бог говорила, что такая вещь, как
совпадение, не существует. Если мы верим в это, если мы верим, что все
происходит с определенной целью и по определенной причине, значит, мы уже па
пути к постижению того, что называют непостижимой машинерией Вселенной.
Вещи большие и маленькие, вещи средние -- все это Божьи вещи, и ни одна
из них не существует просто так.
Случалось ли вам когда-нибудь молиться Богу звездной ночью (я имею в
виду настоящую, истовую молитву), прося Ее: "О Боже, если Ты меня слышишь,
пожалуйста, дай мне знать. Дай мне знать как-нибудь", -- ив этот самый миг
увидеть, как с неба упала звезда?
Случалось ли вам когда-нибудь плакать в сердце своем:
"Ах, мама, я знаю, что ты ушла из жизни в свое время, --ни раньше, ни
позже. Но если бы я только мог знать, что тебе сейчас хорошо, что ты
счастлива! Я бы все отдал ради того, чтобы ты просто пришла ко мне и дала
знак", -- и в этот самый момент вдруг почувствовал запах именно тех духов,
которыми пользовалась ваша мать?
Позвольте спросить вас:
Не считаете ли вы, что такое происходит случайно?
Когда вам нужна помощь, когда разрывается сердце, когда болит душа,
когда вы грустны и подавлены, вас мучает чувство вины, стыда или страха,
когда вам нужно исцеление, заверяю, Бог вас не оставит.
В том или ином облике Он придет и поможет.
Может быть, в виде Ангела. Или Проводника. Или Голоса. Или вашего
Высшего Я.
Или в виде вашего пса, который подошел лизнуть руку как раз тогда,
когда вам нужно утешение.
Или в виде вот этой женщины, которая освобождает место парковки прямо
возле здания, в которое вам очень нужно не опоздать.
Или в виде лани с олененком, которая пересекает дорогу как раз тогда,
когда вам нужно подтверждение, что вы сделали все, что должны были сделать
как мать...
20
ПОСЛАНИЕ ДЛЯ МАТЕРИ
Утреннее сентябрьское солнце косо било в ветровое стекло. Нэнси Хэмпсон
ехала по шоссе N" 5 из Сиэтла в Олимпию. Почему-то всю дорогу она непрерывно
размышляла о своей жизни.
Нэнси везла дочку в колледж.
Машина была загружена книжками и одеждой Джоан и кое-каким мелким
оборудованием. Нэнси то и дело поглядывала на сидевшую рядом дочь. Девушка
смотрела па дорогу, на лице -- надежда и ожидание.
Нэнси помнила это чувство. Как прекрасно разделять с детьми такие
моменты. А они-то и не узнают, насколько хорошо ты их понимаешь, пока сами
не станут родителями.
Нэнси и сама много лет назад получила диплом бакалавра гуманитарных
наук, но, вместо того чтобы заняться карьерой, посвятила себя материнству.
Чтобы побольше внимания уделять дочерям, она нашла себе скучную
бесперспективную работу, которую можно было выполнять на дому. И вот теперь
ее преданность приносила плоды --девочки выросли здоровыми и счастливыми.
Они вступали во взрослую жизнь с очень хорошими перспективами.
Нэнси давно предвкушала этот момент -- ее последний ребенок
отправляется на завоевание мира. Но она не думала, что ею овладеют такие
противоречивые чувства. "Готова ли Джоан жить самостоятельно? Или, возможно,
вопрос в другом: готова ли я остаться одна?"
Нэнси прокручивала в голове радостные и не очень радостные воспоминания
о времени, пока подрастала Джоан, и в который раз принялась корить себя за
два развода и частые переезды, но тут же подумала: "Слишком, поздно казнить
себя. Сделанного не воротишь".
И все-таки сожаление осталось. Нэнси глубоко вздохнула.
Свернув с автострады на тихую лесную дорогу, ведущую к колледжу, Нэнси
заметила, что листья кленов начали желтеть. Скоро весь лес запылает красным
и золотым. Ей нравилось это время года и эта часть страны -- Северо-Запад,
-- где она в конце концов и поселилась. И сейчас ей бы быть спокойной и
умиротворенной --как этот лес. Но нет. Она сегодня везет свою дочь навстречу
новому приключению, навстречу новому жизненному путешествию.
Нэнси испытывала тот внутренний трепет, что знаком лишь матерям.
Заметив краем глаза какое-то движение слева, Нэнси резко затормозила.
Из придорожных кустов вышла прекрасная лань, неспешно направилась к машине и
остановилась всего в нескольких дюймах от них.
Боясь пошевелиться, Нэнси и Джоан смотрели, как вслед за мамой из леса
вышла еще одна лань -- совсем крохотная. Вначале дорогу перешла старшая,
затем остановилась и дождалась малышку, защищая ее и указывая дорогу. Затем
легонечко подтолкнула дочку, направляя ее в лес. Прежде чем скрыться в
зарослях, лань обернулась и долгим взглядом посмотрела на Нэнси.
Нэнси смотрела на нее. Что-то их связывало.
Что-то... чувствовалось.
Что-то, что может связывать между собой только матерей.
Затем лань отвернулась и ушла в чащу, вслед за своим детенышем.
До сих пор Нэнси не осознавала, как близка она к тому, чтобы заплакать,
но взгляд лани открыл в ней какие-то клапаны. Она осознала совершенство
момента, и по щекам ее потекли давно сдерживаемые слезы. Сейчас ей довелось
увидеть дивную метафору своего внутреннего конфликта, словно ее поставил для
нес некий невидимый режиссер.
Конечно, она делала ошибки в жизни. Конечно, она не такая хорошая мать,
как хотелось бы. Она много раз принимала спорные решения. Но, как и эта
лань, она до сих пор вела свою дочку, старалась защищать ее, показывала
дорогу, а теперь пытается помочь ей встать на собственный путь.
Покой и благодарность тут же заполнили сердце Нэнси, заместив в нем
смятение. Вытирая слезы и включая мотор, женщина шептала Богу "спасибо" за
этот дивный урок. И в сердце своем она пожелала маленькой лани и своей Джоан
счастливого пути в будущее.
Мы все на пути в будущее. Сейчас, входя в новое тысячелетие, мы,
подобно подростку, вступающему на свой жизненный путь, начинаем понимать
вещи, о самом существовании которых всего несколько лет назад даже не знали.
И вот мы готовимся отвечать на важнейшие вопросы жизни и разгадывать
величайшие тайны Вселенной.
Мы с вами живем в очень юном обществе. Можно даже сказать -- в
примитивном. Однако мы уже стоим на пороге зрелости, скоро нам предстоит
узнать, что значит быть взрослыми. Мы несем с собой в свое будущее
необычайный, огромный потенциал. Для того чтобы встретить наше потрясающее
завтра, у нас есть уже все, что нужно. У нас есть технологии и
изобретательность, которая позволит создать новые технологии. У нас есть
интуиция и способность развить еще большую интуицию. Все, что нам теперь
требуется, -- маленький толчок. Нужно просто подтолкнуть нас в правильном
направлении.
Настало время выйти из зарослей, пересечь дорогу и исследовать лес с
другой стороны.
Мы это можем. Это нам по силам. И становится еще легче, если знать и
верить, что у нас есть помощь. Что у нас есть друг и партнер, что мы творим
не в одиночестве. Что Бог на нашей стороне, он благословляет нас на
путешествие, показывает дорогу, подталкивает в нужном направлении -- и
предлагает нам тоже подталкивать друг друга.
Эту помощь Бога я и называю Моментами Благодати.
Они принимают разнообразнейшие формы, нередко мы получаем их в самое
неожиданное время, часто в самом удивительном месте, и это всегда
совершенно.
Наша задача --не пропустить эти моменты. Более того, рассказать о них
другим людям. Ибо один из лучших способов подтолкнуть друг друга -- делать
что-то для изменения коллективной реальности, для развития нашего
коллективного разума, для преображения совместного опыта на этой планете.
Сейчас общество ограничено определенными представлениями о реальности,
--представлениями, не всегда позволяющими четко видеть, что именно
происходит в Моменты
Благодати, какие при этом задействованы энергии и каковы наши отношения
с Божественным.
С одной стороны, религии говорят нам о том, что чудеса возможны, и учат
в них верить. Но с другой -- нам тут же говорят, что чудеса -- явление
необычное, экстраординарное, редкое. У нас есть шанс показать, что на самом
деле все совсем наоборот.
Мне хотелось бы, чтобы однажды в каждом городе возникли огромные
рекламные щиты с посланием из трех слов, которые могли бы полностью изменить
представление людей о жизни:
ЧУДЕСА -- ВЕЩЬ ОБЫЧНАЯ
Противоречие, не правда ли? Как может быть чудом что-то, что происходит
каждый день? В этом-то красота послания. Оно опровергает опыт современной
культуры. Оно говорит, что необычное обычно.
Это послание, которое не мешало бы прямо сейчас услышать миру. Людям не
мешало бы знать, что все те необыкновенные духовные события, что описаны в
Библии, Коране, Бхагават-Гите, Книге Мормона и всех священных писаниях всех
традиций, вовсе не необыкновенны, но происходят с каждым из нас постоянно.
Возможно, настало время демистифицировать мистическое? Возможно, пора
спустить Бога с небес на Землю. Ибо именно тут он и пребывает. На Земле. Как
и на небесах.
Едва мы понимаем и по-настоящему узнаем, что Бог прямо здесь и сейчас,
как Здесь и Сейчас широко раскрываются для самых необыкновенных
возможностей.
Но история учит нас, что человеческая раса не приходит к пониманию этих
истин просто благодаря религиозным учениям. Эти истины невозможно принять
через учение. Их можно принять, лишь увидев воочию, что они отражают
реальный опыт людей. Именно поэтому так важно делиться друг с другом опытом
общения с Богом и рассказывать людям о своих Моментах Благодати -- это
становится для них толчком к осознанию. А поэтому в завершение этой книги я
хочу сделать...
21
ПРИГЛАШЕНИЕ
Вопрос не в том, многие ли люди переживают Моменты Благодати в своей
жизни. Вопрос в другом: что люди, пережившие такие моменты, делают потом?
Некоторые отметают чудеса, списывают их со счетов, молчат о них и даже
пытаются забыть. Другие, например герои этой книги, и еще многие, кто мне
писали, охотно делятся своими историями с окружающими. И тогда эти чудеса
вдохновляют и учат многих, помогают им вспомнить что-то, что они знали
всегда. Я думаю, это несет миру исцеление.
Однако зачем беспокоиться об исцелении мира, если -- как сказано в
"Беседах с Богом" --все и так совершенно.
На самом деле когда мы что-то делаем (носим одежду, которую мы носим;
ездим в машинах, в которых мы ездим;
объединяемся в группы, в которые мы объединяемся; едим то, что мы едим;
рассказываем истории, которые мы рассказываем), у нас лишь одна цель --
решить, кто мы есть.
Все, что мы думаем, говорим и делаем, служит для выражения этого. Все,
что мы выбираем и осуществляем, служит для проявления этого. Мы пребываем в
постоянном процессе самовоссоздания в обновленной версии себя.
Мы делаем это в каждую минуту каждого дня, как па индивидуальном, так и
на коллективном уровне. Некоторые -- сознательно, а некоторые --
неосознанно.
Осознание -- это ключ. Осознание -- это все. Если вы осознаете, что вы
делаете, то можете изменить себя и мир. Если вы не осознаете, то не можете
изменить ничего. Да, в вашей жизни и вашем мире многое изменится, но вы не
ощутите, что имеете к этому какое-то отношение. Вы будете чувствовать себя
наблюдателем. Пассивным свидетелем. Возможно, даже жертвой.
Это -- не вы, но лишь то, что вы о себе думаете. Так бывает, когда вы
создаете себя и свой мир бессознательно. Вы чем-то занимаетесь, вкладываете
в мир свою энергию, но совершенно не соображаете, что делаете.
С другой стороны, если вы осознаете, если вы знаете и понимаете, что
каждая мысль, слово и дело -- это творческое сырье для вселенской машины, то
видите жизнь совершенно иначе. Вы чувствуете себя как Джордж Бэйли в фильме
"Жизнь прекрасна", который в конце концов понял, что каждый сиюминутный
выбор в его жизни может в конце концов привести к самым невероятным
результатам. Вы способны отойти в сторону от гобелена и увидеть красоту
всего замысла. И вы понимаете, какое сложное переплетение ниток
потребовалось для того, чтобы его сделать.
Если прямо сейчас мир такой, каким вы его хотите видеть, если он
отражает ваши наивысшие мысли о себе и о людях как о виде, тогда нет никаких
причин что-то "исцелять".
Если же вы недовольны тем, как обстоят дела, если вы хотите что-то
изменить в нашем коллективном опыте, тогда, возможно, у вас есть причина
рассказать свою историю.
Что касается меня, я вижу, что мы блуждаем по планете, храня в голове
множество ложных мыслей о себе. Это Десять Человеческих Иллюзий, которые я
упоминал в i лаве 8 и подробно обсуждал в книге "Единение с Богом". Эта
книга также объясняет, как мы можем жить с этими иллюзиями, по не в них. И
наконец, в этой книге показано, как мы все можем прямо пережить опыт
единения с Богом в любой момент, когда испытаем потребность в этом.
Это хорошая вещь. Такая информация способна изменить мир. Но есть еще
кое-что: никакие материалы книг из серии "С Богом" не стали бы доступны
широкой аудитории, если бы их автор we захотел поделиться с миром, не
захотел бы открыться, сказать во всеуслышанье изумительные вещи, сделать
невероятное заявление о том, что вел такие беседы...
И дело не в том, что мне захотелось спеть себе хвалебную песнь. Я лишь
хочу подтолкнуть всех вас, кто не сомневаются, что тоже ощущали
прикосновение Божественного. Ибо если весь мир, как вы его видите, не
отражает ваших высших представлений обо всех нас, то вы можете выступить
вперед, как это сделал я, и поделиться своими истинами, рассказать свою
историю и поднять уровень Осознания в других.
Сейчас у нас есть шанс перейти на новый уровень. Или же мы можем и
дальше оставаться примитивной культурой и считать, что мы отделены от Бога и
друг от друга.
Стоящие перед нами задачи обсуждает замечательный футуролог и провидец
Барбара Маркс Хаббард в своей книге "Сознательная эволюция" (которая позже
вышла под названием "Появление"). Барбара говорит, что впервые в истории
человечества представители нашего вида не только наблюдают собственную
эволюцию, по творчески управляют ею. Мы не просто наблюдаем свое
"становление", мы выбираем, кем хотим стать.
Конечно, так было всегда, мы просто не знали об этом. Мы не осознавали,
какую роль играем в эволюции своего вида. Глубоко погрязнув в иллюзиях и
невежестве, мы считали себя просто "посторонними наблюдателями". Теперь
многие уже видят, что мы делаем это сами.
Многие из нас просто изменили свое положение в Причинно-Следственной
Парадигме и перешли из места под названием "следствие" в место под названием
"причина". Однако если этот сдвиг не совершат очень и очень многие, то мы
легко можем оказаться в положении других некогда великих цивилизаций,
которые уже стояли на границе истинного величия, да так его и не достигли.
Они создавали чудеса света и необыкновенные инструменты, позволяющие
манипулировать миром, однако их технологии значительно обогнали духовный
рост, и эти народы остались без нравственного компаса, без высшего
понимания, они не осознавали, что делают, куда и зачем идут. И пришли к
самоуничтожению.
Теперь человеческое общество стоит перед новой пропастью. Мы на самом
краю. Мы на грани. Не все ощущают это. Однако это важно для всех.
Сейчас мы стоим на распутье. И с нынешними ограниченными
представлениями о мире дальше двигаться опасно. Мы можем выбрать тот или
иной путь, но если мы сделаем это не сознательно, то подвергнем риску
будущее всего нашего вида.
Сейчас перед нами стоят более широкие вопросы, чем прежде, а поэтому
нам нужны более широкие ответы, более
широкие мысли и взгляды, мы должны оценивать более широкие возможности
и перспективы.
Наши технологии уже привели нас на грань постижимого, и мы стоим над
пропастью. Что дальше? Предстоит ли нам теперь сорваться вниз, навстречу
коллективной смерти, или мы просто прыгнем с обрыва и полетим?
Мы уже способны клонировать различные жизненные формы, и только месяцы
отделяют нас от возможности клонировать себе подобных. Расшифрован геном
человека. Мы способны заниматься генной инженерией, скрещивать животных с
растениями, распускать ткань самой жизни и ткать ее заново.
Куда это нас приведет? Послушайте, что сказал Фрэнсис С. Коллинз,
директор Национального Исследовательского Института Генной Структуры
Человека, в интервью газете "Нью-Йорк тайме" за 16 февраля 2001 года:
"Я не удивлюсь, если в ближайшие тридцать лет некоторые люди станут
настаивать, вслед за Стивеном Хокингом, что нам следует сознательно
позаботиться о собственной эволюции. Мы не должны довольствоваться своим
нынешним биологическим статусом и способны усовершенствовать свой
биологический вид".
И я говорю вам, что наступит время, когда людей, живущих так, как живем
сейчас мы (открытых тому, что Шекспир назвал "стрелами жестокой фортуны",
беспомощных перед капризами природы и законами биологии), будут считать не
только примитивными, но и неразумными.
В "Беседах с Богом" сказано, что по изначальному замыслу люди могут
жить вечно. Или по меньшей мере так долго, как им заблагорассудится. За
исключением несчастных случаев, смерть не должна забирать людей прежде, чем
они захотят сами, а тем более приходить к ним неожиданно. Огромное
количество наших болезней, физических недомоганий, органических нарушений
можно исцелить уже сейчас. Пройдет еще три десятилетия, и всего этого можно
будет избежать. И что тогда?.
А тогда нам придется, полностью раскрыв свой разум, вновь обратиться к
величайшим вопросам жизни, которые мы пока задаем робко и неуверенно,
опасаясь совершить богохульство или согрешить. Я думаю, что наши ответы на
эти вопросы определят, как мы станем использовать свои новые технологии и
способности -- и приведет ли это к чудесам или бедствиям.
Однако вначале нужно пробудить в себе желание хотя бы обратиться к этим
вопросам. А мы их избегаем, -- или, хуже того, высокомерно полагаем, что
давно уже к ним обратились и даже получили ответы.
Разве?
Разве у нас есть ответы? Посмотрите, как работает мир. Затем решайте.
Я не думаю, что у нас есть ответы. Я думаю нам еще нужно кое-что
исследовать. Вот вопросы, в которых, на мой взгляд, мы должны разобраться:
Кто и что такое Бог?
Каковы наши взаимоотношения с Божественным? Каковы на самом деле наши
отношения друг с другом? В чем цель жизни?
Что есть жизнь и какое место мы в ней занимаем с точки зрения нашей
души?
Есть ли такая штука, как душа? В чем смысл всего этого?
На этой планете нам не хватает того, что сэр Джон Темплтон назвал
Теологией Смирения. Это теология, допускающая, что у нас нет всех ответов.
Кто или что может помочь нам принять такую теологию? Кто или что может
подтолкнуть нас, как общество, снова обратиться к этим вопросам?
Вы. Вы можете.
Если вы пережили что-то подобное тому, что описано в этой книге, если с
вами происходило что-то вроде того, что произошло с Джейсоном, и с Дженис, и
с Дэнси, и с Троем, то вы можете превратить свой личный Момент Благодати в
момент благодати для тысяч других людей, и в конечном счете для всего
человечества. Ибо, делясь своим духовным опытом с другими, вы тем самым
обращаете их внимание на то, к чему все мы, как эволюционирующее общество,
просто обязаны ныне обратиться.
Разве у нас есть ответы на все вопросы о Боге? Разве мы знаем, кто и
что такое Бог, чего Он хочет и какими путями это должно, на Его взгляд,
произойти? И неужели мы настолько в этих своих "ответах" уверены, чтобы
убивать людей, которые с нами не согласны? (А потом говорить, что Бог
проклял их?)
Возможно ли, просто возможно ли, что мы чего-то обо всем этом еще не
знаем, -- не знаем чего-то, что могло бы все изменить?
Да, конечно, это возможно. И понять это нам помогут люди, которые все
чаще без утайки говорят о своих собственных беседах с Богом и
взаимоотношениях с Божественным.
Итак, друзья мои, настало время выбираться из чулана. Настало время
поднять руку и рассказать свою историю, прокричать правду, поделиться своим
глубочайшим опытом, и пускай слушающие изумленно поднимут брови. Потому что,
когда поднимаются брови, вместе с ними поднимаются и вопросы. Вопросы о том,
Как Все Есть; вопросы, которые необходимо поднять, если человеческая раса
собирается пережить то, что Барбара Маркс Хаббард называет "emergence".
Позвольте мне рассказать вам об интересной теории, которую выдвинула
замечательный философ Джин Хьюстон в своей последней книге "Время Прыжка".
Думаю, сейчас это уместно.
Госпожа Хьюстон высказала идею о том, что человеческая раса не
эволюционирует постепенно, в течение многих лет, но, скорее, в продолжении
больших промежутков времени стоит на месте, а затем, в мгновение
космического ока, совершает внезапный скачок вперед, -- семимильные шаги
развития, которые чуть ли не за одну ночь выводят нас на совершенно новый
уровень. Затем жизнь опять возвращается к застою на сотню, или тысячу, или
миллион лет, пока
постепенно не накопится энергия для нового вулканического извержения --
не наступит новое Время Прыжка.
Далее госпожа Хьюстон выдвигает теорию о том, что Время очередного
Прыжка наступает именно сейчас. Она утверждает, что все готово к очередному
качественному эволюционному скачку.
Я с ней согласен. Я вижу то же самое. Я искренне думаю, что
почувствовал это. Почувствовал, как это приближается. Многие почувствовали.
Барбара Маркс Хаббард почувствовала. И Марианна Андерсон. И Дипак Чопра.
Многие. Возможно, и вы тоже.
А для того, чтобы подготовить к этому прыжку и других людей, чтобы они
не остались позади, я думаю, мы должны делать вот что. Мы должны делиться
своими знаниями о священном, знаниями, которые мы получили в самые священные
мгновения своей жизни. Ибо именно в эти священные мгновения, в эти Моменты
Благодати, священные истины обретают реальность для всей культуры. И именно
проживая эти наисвященнейшие истины, культура развивается в ногу с эволюцией
Вселенной. Если же прожить эти истины не удается, культура угасает.
Но давайте внесем ясность. Я не предлагаю заставлять кого бы то ни было
во что-то поверить. Я не предлагаю обращать кого-то в свою веру или даже
убеждать в чем-то. Я просто предлагаю делиться опытом, а не утаивать его.
Ибо мы хотим не угасания, но развития.
Давайте снова станем по ночам собираться у костра и рассказывать друг
другу истории своего сердца. Вот к чему я вас призываю. Давайте заварим
травы, испечем лепешек, усядемся в круг и поведаем свои истории, даже если
они кажутся немного странными. Особенно если они кажутся немного странными.
Разве не за этим люди собираются вокруг костра?
Сегодня наш костер -- это Интернет. Это и есть пламя, которое взметнет
наши рассказы высоко в небо, и ветер разнесет их, как парящие искорки, во
все концы света.
Да, Интернет, и еще хорошие книги. Хорошая книга подобна хорошей ночи у
костра -- она запоминается.
И еще есть старые добрые личные беседы, от которых остается
впечатление, будто вы посидели у костра, где бы они ни происходили. И
поэтому они оставляют самый глубокий след.
Давайте расскажем друг другу, что для нас важно, что с нами происходит,
что мы видели и пережили в жизни. Давайте поделимся своими сокровеннейшими
истинами о Боге, о себе, о духовности, о любви, о высшем зове жизни -- о
зове, который будоражит душу и дает нам подтверждения того, что душа
действительно существует.
Я думаю, мы слишком мало беседуем о таких вещах. Мы смотрим телевизор,
читаем биржевые сводки -- "как там поживают все эти ловкачи?". Мы живем всем
этим бредом по десять, и двенадцать, и четырнадцать часов в сутки, а затем
еле доползаем до постели и пытаемся найти в себе огонь для настоящей беседы,
для действительно значительного и близкого общения с человеком, который
делит снами ложе, но обычно нам едва хватает пыла, чтобы пожелать спокойной
ночи.
Многие люди слишком давно ни с кем ни о чем не беседовали
по-настоящему. Я говорю о том, что Джин Хьюстон назвала Глубоким. Диалогам.
Об обнажении. О наготе. Не об эгоцентрической болтовне, но об обмене опытом,
об откровениях, о раскрытии тайн, о пробуждении разума и сердца -- о потоке
душевных энергий.
Давайте наладим связь прямо сейчас. Давайте начнем обращать внимание на
множество и множество своих Моментов Благодати и станем называть их так,
чтобы, проживая жизнь, не пропустить ее.
Я называю это Приглашением. Оно исходит не от меня, но от Космоса.
Это Жизнь приглашает Жизнь рассказать Жизни о Жизни.
Если мы примем эго Приглашение, возможно, нам придется идти против
течения. Возможно, паши слова покажутся многим странноватыми, и нас будут
называть чокнутыми. Возможно даже, мы станем объектом для насмешек.
Такова цена.
Таков тариф.
Такова плата за Возвращение Домой.
В заключение
Если вы хотите поделиться с миром личной историей о Моменте Благодати и
тем самым помочь изменить мир, пишите по адресу:
Moments of Grace Personal Stories PMB 1144
1257 Siskiyou Blvd. Ashland, OR 97520
Или электронной почтой: moment.sofgrace@cwg.cc
Не волнуйтесь о чистоте слога и способности выражать свои мысли. Просто
расскажите. С вами поработает наш замечательный редактор Рита Кертис. Она
найдет слова, которые наиболее точно передают ваш опыт и переживания, -- как
она сделала с рассказами людей в этой книге.
Не все истории мы сможем использовать, -- есть определенные требования
к объему и содержанию. Ва