другим: от живописи до восточных единоборств. Конфликты
с сослуживцами привели к тому, что Cepгея уволили из милиции. От нечего
делать он занялся уфологией. Тогда-то и появился Владимир Плесин, заводской
электрик, который ссылался на прямой контакт с космосом и утверждал, что
недавно получил свыше указание объявить себя Сыном Божиим. Однако, когда
Владимир встретил Сергея, "космос изменил решение и честь стать Виссарионом
была дарована" Сергею Торопу. В 29 лег, по словам адептов, в мае 1990 г.,
Виссарион якобы прозрел. Первую проповедь с выездом за пределы города
совершил 18 августа 1991 г. [I, 2]. Началось шествие по России
Виссариона-"спасителя". Первые свои Проповеди Виссарион читал робко. Но уже
тогда появились первые последователи, которые и развернули агитационную
деятельность, тиражировали проповеди Виссариона. Красноярский край был
объявлен "землей обетованной". Стремясь к "истине и сказочному будущему", в
Сибирь стали съезжаться первые ученики.
На собранные с последователей деньги Виссарион начал путешествовать по
России, но размаха еще не было. Лишь когда Виссарион завел себе апостола -
шоу-бизнесмена, бывшего эстрадного певца Вадима Редькина, миссионерская
деятельность закипела с удвоенной силой. Виссарион объездил почти весь СНГ,
общины его последователей регистрировались во многих городах. "Мессия" уже
мог говорить часами, не останавливаясь, его жесты стали энергичными, а тембр
голоса обрел уверенность и немалую убедительную силу. Шоу-навыки апостола
сделали свое дело.
В Москве и Санкт-Петербурге помощники Виссариона развернули сеть
квартир, на которых шли собрания и проводились ритуальные "круги". Пик
деятельности Виссариона наступил, когда появилась Мария Карпинская, ставшая
в окружении Виссариона Марией Магдалиной. Журналистка, известная во многих
странах мира, член Европарламента, она в числе первых поселенцев приехала в
Сибирь, профинансировав деньгами от продажи своей квартиры первое
заграничное турне Виссариона. Пользуясь своими связями, Карпинская впервые
вывезла за рубеж неразлучную троицу. Впоследствии выход Марии Карпинской из
секты Виссариона произвел очень большое впечатление на его последователей.
Община продолжала расти. По призыву Виссариона, уверовав в его учение,
несколько тысяч людей разных профессий (музыканты, художники, философы,
эстрадная певица, отставные военные и др.) продали свои квартиры в Москве,
Санкт-Петербурге и других городах и переселились в Красноярский край. В
негласную службу безопасности Виссариона вошли специалисты - бывшие офицеры
правоохранительных органов. С радостными песнями общинники выстроили на свои
средства Дом Учителя в поселке Малая Минуса, куда переехала семья Виссариона
и еще несколько семей. Параллельно стал строиться еще один дом для
Виссариона - в селе Петропавловка.
В июне 1994 г. верующие, проживающие в г. Минусинске и Курагинском
районе Красноярского края, объединились для совместного вероисповедания в
религиозное объединение "Община единой веры", которое было зарегистрировано
Управлением юстиции Красноярского края под No 105. В октябре 1995 г.
религиозное объединение последователей Виссариона официально
перерегистрировалось в "Церковь Последнего Завета", которая объединила
представителей различных вероисповеданий, не нашедших себя в традиционных
религиях [2].
В телерепортаже о деятельности общины последователей Виссариона,
показанном в передаче "Чрезвычайный канал" (РТР) летом 1996 года,
говорилось: "Постоянно напоминая о грядущем конце света, Виссарион говорил,
что организм человека должен перестроиться, чтобы выжить, теперь ему уже
больше не нужна белковая пища. Стремясь заслужить будущее райское
существование, люди самоотверженно отказались не только от мяса, но и от
соли, сахара, чая, кофе. Поначалу были запрещены даже вода и пшеничный хлеб.
Хозяйкам, выпекающим лепешки из отрубей, учение Виссариона рекомендовало
мысленно добавлять в тесто яйца, сметану, лепестки роз и космический свет.
Вскоре постоянное недоедание и тяжелые условия жизни стали сказываться на
членах общины. Подступала нищета. Особенно в безвыходном положении оказались
те, кто продали свои квартиры и сдал в общину все свои средства. Так или
иначе, но с 1994 года в общине возникли первые очаги неповиновения. В
местные органы власти посыпались жалобы от родителей. Тогда Виссарион
смягчил режим питания, разрешив детям кисломолочное, а беременным женщинам -
рыбу, был снят ранее существовавший запрет на чтение книг, не относящихся к
учению общины. Но дисциплина среди адептов пошатнулась, некоторые вслух
выражали свою разочарованность, другие стали требовать возвращения вложенных
денег. Положение дел требовало присутствия лидера - продолжать прежнюю
деятельность в духе шумных манифестаций и загранпоездок было небезопасно.
Виссарион вернулся в Сибирь, надеясь поправить положение дел. Тогда-то и
родился проект строительства города-Солнца на горе Сухой, что близ озера
Тиберкуль, где прекратятся все несчастья".
Во второй половине 1994 г. инициативная группа последователей
Виссариона, переехавших в Красноярский край и объединенных единой духовной
идеей, выступила с предложением создать в Курагинском районе Красноярского
края вблизи озера Тиберкуль так называемое экспериментальное экологическое
поселение, которое было принято администрацией Курагинского района и
Красноярского края. Для построения поселения выделено из лесного фонда 250
га земли в районе горы Сухая и озера Тиберкуль. Указанные земли переданы для
проектирования экологическою поселения закрытому акционерному обществу
"ТАВРАТ", созданному поселенцами специально для решения практических задач
организации и обеспечения строительства поселения, а затем хозяйственной
деятельности в этом поселении. Проектируемое в настоящее время поселение
рассчитано на 120 семей и состоит из нижнего поселения радиально-кольцевого
типа площадью 21 га, расположенного в седловине на отметке 560 м, и верхнего
поселения хуторского типа площадью 3 га, расположенного на хребте горы Сухая
на отметке 927 м. Нижнее поселение размещено непосредственно за километровой
водоохранной зоной юго-восточной оконечности озера Тиберкуль. Остальная
территория площадью 226 га играет роль адаптационной зоны. В ней расположены
лесопарк, планируется расположить питомник редких деревьев и плодово-ягодных
культур, пастбища и сенокосы и другие аналогичные объекты [2]. Дом
Виссариона из села Петропавловка по частям перевезли на гору Сухую по
специально проложенной колее на лошадях.
Некоторые и рады были бы бежать от "земли обетованной", но "мосты
сожжены": квартиры проданы, имущество - в общине, ехать некуда. Для такой
категории недовольных Виссарион предусматривает особый ход - он заявляет,
что у проекта нет религиозности и дает квазинаучное обоснование, говоря, что
речь идет о выживании человека в экологически чистых условиях, об очищении
души и тела.
По словам руководителя Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий
(Москва, Б. Ордынка, 20) священника о. Олега Степяева, Виссарион - не более
чем российское воплощение киноверсии итальянского кинорежиссера Дзефирелли
"Иисус из Назарета". Отец Олег при личном общении с Виссарионом обратил
внимание, что Сергей Тороп не только похож на актера, который играет роль
Христа, но и явно ему подражает [12].
Каждый последователь Виссариона хоть один раз должен побывать в "земле
обетованной", в Минусинске. Здесь происходят крещения, вновь обращенным
вручаются пояс и специальная лента, освящаются Виссарионом крестики - при
этом неважно какие: православные, католические или выструганные из дерева
собственными руками и по своему проекту. Главным же ритуалом является так
называемый магический круг, когда верующие, взявшись за руки, под специально
подобранную музыку совершают определенные движения. Сила воздействия такого
ритуала на психику адептов настолько велика, что иные падают без чувств и их
относят в сторону [9].
По словам последователей Виссариона, в их общине придерживаются, исходя
из этических и мировоззренческих принципов, строгого вегетарианства, а
рацион питания составляют продукты растительного происхождения [2]. В
реальности же, по данным [6], в общине Виссариона практикуется "агрессивная"
диета по примеру нацистских концентрационных лагерей, при которой даже
кормящим матерям запрещается кормить детей грудным молоком. По показаниям
врачей районной больницы п. Курагино Красноярского края, имеется несколько
смертельных случаев от истощения фанатичных последователей Виссариона, детям
в секте не оказывается медицинская помощь. Основатель секты Сергей Тороп
подтвердил факты самоубийств среди своих последователей [6].
По словам депутата Виталия Савицкого, ездившего в Минусинск и
Курагинский район, во время интервью газете "Труд", в общине Виссариона
собрались люди, ищущие для себя "духовных опор" в оккультных направлениях,
имеющие слабый тип нервной системы. В общине практикуется рожать в воде, в
обыкновенной бочке с водой. В общине не разрешается делать детям медицинские
прививки, прибегать к медикаментам и медицинской помощи в случае болезни. В.
Савицкий выразил тогда серьезные опасения, что на юге Красноярского края
вероятен трагический финал, вплоть до коллективного самоубийства [8].
Трагический финал вплоть до массового суицида возможен, по мнению лиц,
изучавших деятельность общины "Единая вера", в связи с несостоятельностью
проекта Виссариона построить город избранных и невозможностью возвращения
жертв секты к прежним местам жительства. К таким тревожным выводам приводят
и "заповеди" Виссариона, по существу оправдывающие самоубийство [6]. В
общине открыто проповедуется принцип неосуждения самоубийства: "Не осуждай
уходящего".
Постановление администрации Курагинского района Красноярского края No
696-п от 6 октября 1995 г., подписанное первым заместителем главы
администрации Н. А. Ковалевым, запретило предоставление Общине Единой Веры
зданий и имущества, принадлежащих муниципальной собственности:
"Учитывая, что участившиеся случаи отказа по религиозным убеждениям
граждан Общины Единой Веры от современной медицинской помощи и проведения
среди них профилактических мероприятий, диспансерного наблюдения за
беременными женщинами и роженицами, переход их без медицинского наблюдения
на особый режим питания и его пропаганда среди жителей района ведет к
невозможности выполнения ст. 8 Основ законодательства Российской Федерации в
части обеспечения санитарно-эпидемиологического надзора на территории
района, ПОСТАНОВЛЯЮ:
1. Запретить руководителям структурных подразделений администрации
района предоставлять для нужд Общины Единой Веры зданий и имущества,
принадлежащих муниципальной собственности.
2. Рекомендовать руководителям предприятий всех форм собственности не
предоставлять для нужд Общины Единой Веры принадлежащие им здания и
имущество...".
В том же телерепортаже "Чрезвычайного канала" (РТР) летом 1996 года,
было высказано предположение, что с деятельностью последователей Виссариона
как-то связана гибель депутата Государственной Думы России Виталия
Савицкого, ездившего в 1995 году па территорию общины в составе очередной
проверочной комиссии. Было сказано, что, по словам его помощников, там
Савицким был собран некий пакет документов для передачи в Генеральную
прокуратуру России, однако, вскоре по возвращении из общины, Савицкий погиб
в автокатастрофе, а документы пропали.
По данным [1], в настоящее время идет процесс смыкания последователей
Виссариона с адептами "Белого Братства". В свое время к Виссариону ушло
много адептов других сект, в том числе последователей Бабаджи. Одним из
важнейших направлений деятельности в культе считается издание и
распространение видео- и аудиокассет с проповедями Виссариона, культовой
литературы.
"Международный эзотерический центр "Vita"
Месторасположение центров: Москва, Пермь
Численность адептов: не более 100 человек
Доктрина.
Участникам проводимых организацией семинаров, помимо знаний о космосе,
"новом Космическом Правительстве", Шамбале, обещают "подключение" к
соответствующей внеземной цивилизации через "контроль Ориона" [1].
Согласно доктрине организации, родина человечества - дальний космос,
некие космические миры, где посвященные люди могут неоднократно
перевоплощаться и к которым могут путешествовать ментально. Проповедуется
идея единого космического разума и единого космического правительства,
которое, конечно же, при поддержке адептов группы - контактеров в ближайшем
будущем должно прийти к власти, и тогда начнется некая новая эра всеобщей
благодати.
Основатели различных религий, люди, оставившие в истории человечества
заметный след, согласно доктрине, являются представителями разных
"космических десантов", посетивших планету Земля и после выполнения своей
особой миссии отбывших назад, на свою планету. Адепты считают, что только
они могут раскрыть истинный смысл мировых религий. И этот смысл раскрывается
как проявление единого космического разума.
Характеристика.
Организация "Международный эзотерический центр "Vita" отнесена к
разряду деструктивных религиозных организаций в:
╖ Инициативном письме - депутатском запросе депутата Государственной
Думы Российской Федерации Н. В. Кривельской Министру внутренних дел
Российской Федерации генералу армии А. С. Куликову (январь 1997 г.).
Организация осуществляет активную распространительскую деятельность,
проводит разного рода "научные" семинары.
Круг адептов составляют люди, не наигравшиеся в детстве в космическую
фантастику, ищущие активной общественной жизни не важно в какой области,
лишь бы их оценили окружающие, пусть даже это будет узкий круг адептов.
Доктрина имеет несколько ступеней посвящения, в организации
практикуются определенные культовые обряды, заключающиеся в регулярных
попытках установить контакт.
Центральным в секте является культ НЛО и наиболее почитаемыми лидерами
организации являются те, кто, по их словам, смог хотя бы единожды установить
контакт с космическими посредниками из других миров.
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
"Идея синтеза мировых религий является следствием непонимания религии
как уникального духовного явления и порождается отсутствием истинного
религиозного опыта" (А. Ф. Лосев)
Другие названия: в переводе "Нью Эйдж" звучит как "Новое Время" или
"Новый Век". Используется также следующие названия: движение "Эра Водолея",
группы "Эры Водолея".
Доктрина.
Именно теософия Блаватской ("теософия" буквально означает "божественная
мудрость"; современное теософское движение было основано в 1875 году) и
агни-йога Рерихов, ныне основные проводники идей индуизма в обществе,
явились основой для возникновения многочисленных доктрин "Нового Века".
Движение "Нью Эйдж" возникло в западном обществе из сплава идей,
пронизывавших массы рядовых людей. Оно соединило несколько верований, чуждых
христианству и Библии, в том числе оккультизм, учение восточных гуру и закон
кармы и перевоплощения.
Движение "Нью Эйдж" соединяет ряд восточных и ряд западных идей.
Разнообразные культы "Нового Времени" имеют кое-какие общие элементы веры.
Сюда относятся такие важные восточные философии, как пантеизм и монизм. Что
интересно в движении "Новое время" - так это новое обличье терминологии,
относящейся к старым верованиям. Продемонстрируем сказанное на примере кармы
и перевоплощения. Различные группы "Нового Времени" по-разному описывают
циклы, через которые проходят люди. Некоторые говорят о переселении души,
что означает движение души от низшей жизни к более высокой с возможным
возвращением к низшей жизни, как в классическом индуизме. Другие группы
утверждают, что душа может переходить только от одного человека к другому, а
от того - к следующему. Третьи говорят о межпланетарном движении душ на
Земле или других планетах, путешествующих от одного места к другому в своих
эволюционных циклах для перевоплощения [2].
Изобилие техник выявления человеческих способностей, самоучителей,
журналов и курсов, которые возникли в последние десятилетия и использовались
объединениями, школами и отдельными лицами, является на самом деле частью
распространенного во всем мире движения "Новый Век". Доктор Дж. Гордон
Мелтон, профессор и основатель Института по изучению религии при
Калифорнийском университете Санта-Барбары характеризует историю движения
"Новый Век" следующим образом: "Историю Движения Нового Времени правильнее
всего было бы отсчитывать приблизительно с 1971 года. К тому времени
восточная религия и психология, затрагивающая вопросы изменения личности, -
новые ключевые элементы, необходимые для синтезирования Нового Времени -
приобрели популярность, и лидеры-метафизики могли приступить к формированию
взглядов Нового Времени. "Восточно-Западный журнал" стал первым
периодическим изданием, отражающим проблемы нового движения. Первые
национальные справочники и руководства были изданы к 1972 году" [2, 3].
Можно выделить четыре ключевых фактора, объясняющих причину широкого
распространения мышления "Нового Времени" [2]:
1. Возникновение в 19 веке трансцендентализма и групп
научно-метафизического мышления.
2. Популяризация оккультизма.
3. Растущий интерес к восточным философиям.
4. Широко распространившееся осуждение христианства. Книги теософки
Елены Блаватской, которую настойчиво рекомендует читать Елена Рерих, полны
ненависти к христианству. В письмах самой Елены Ивановны говорится о "ложной
вере христианства". Отличительной чертой учения Рерихов так же является то,
что оно насквозь пропитано величайшей злобой и ненавистью к христианству:
"Церковники - это ханжи и изуверы, прикрывающие свои темные делишки
коленопреклонением и крестным целованием". Не менее суровое отношение
"великих учителей" и к другим религиям [1].
Росту популярности неоиндуистских и теософских учений служит широко
распространенное мнение об их всепримиряющем характере. Кроме того, весьма
популярной в наши дни стала идея необходимости синтеза мировых религий. На
самом деле это не соответствует действительности, что хорошо прослеживается
на примере учения Рерихов "Живая этика" ("Агни-йога"):
"Явление бумеранга поражает восставших на Братство", "Мы не потрясаем
государства, а лишь убиваем гниль", "Многие удары готовятся, нужно тянуться
к иерархии", - предупреждает владыка Шамбалы. "Существует лишь одна иерархия
света, и, конечно, это и есть Транс-Гималайская Иерархия" (Письма Е. Рерих)
[I].
"Белое Братство" потому и имело такой успех, что к его пришествию люди
были подготовлены откровениями Рерихов. Само название "Белого Братства"
заимствовано из "Агни-йоги" Рерихов. Пришествие воплощенной Матери Мира
именно в конце XX века возвещено ими же. Вся терминология белобратских
листовок - оттуда же родом.
Известный эксперт по новым религиозным и псевдорелигиозным движениям,
доктор Уолтер Мартин выработал перечень критериев, с помощью которых можно
определить принадлежность группы к религиозному культу "Нового Времени", не
прибегая к бесконечным рассуждениям о тайных теориях и грехе:
1. Группа открыто призвана содействовать "Новому Времени".
2. Группа открыто поддерживает характерные верования "Нового Времени",
такие как монизм ("все едино"), пантеизм ("все есть бог"), гностицизм
(спасение или духовное исцеление приходит с помощью особых познаний,
просвещения), карма и перевоплощение, духовная эволюция, восшедшие хозяева
("равные Христу") и др.
3. Группа открыто отстаивает оккультные практики "Нового Времени",
такие как общение с духами, астрология, психическое исцеление, нумерология,
магия, различные способы достижения измененных состояний сознания (например,
медитация, монотонное песнопение, потеря чувствительности, гипноз и т.д.) и
использование кристаллов и пирамид в психических целях.
4. Группа пользуется специфической терминологией "Нового Времени",
такой, как: "сотвори свою собственную действительность", "Высшая Сущность",
"космическое сознание", "всемирная энергия", "чакры", "кундалини" и пр.
Несмотря на разнообразие приемов, используемых каждой группой для своей
индивидуальной трансформации, цель групп всегда одна: преобразовать
личность, а затем преобразить мир [2].
Характеристика.
Организованные группы "Нового Времени" можно условно классифицировать
на четыре категории: религиозные группы, политические группы, социально
активные группы, видные представители "Нового Времени". Движение "Новое
Время" - это международная сеть маленьких групп, работающих ради общей цели.
В настоящее время существует более 5000 религиозных групп "Нового
Времени". Они представляют целый спектр учений. Среди этого количества есть
совершенно разные группы, от безобидных кружков по изучению индуизма до
опасных для личности и общества деструктивных религиозных организаций,
относимых западными экспертами к разряду "френоклассических сект"
("сокрушители мозгов"), оккультной или около-сатанистской направленности.
Большинство групп "Нового Времени" занимают некое промежуточное положение
[2].
В сегодняшней России кружки почитателей Рерихов стали аванпостами
оккультизма.
Некоторые группы движения "Нью Эйдж" классифицированы как деструктивные
религиозные организации (тоталитарные секты, деструктивные культы) в:
╖ Информационном материале Министерства здравоохранения и медицинской
промышленности Российской Федерации "К докладу о социально-медицинских
последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье
личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим", 1996 г.
[4].
Группа О. Андреева
Месторасположение центров: Москва.
Характеристика.
Олег Андреев известен разработанной им техникой быстрого чтения ("Школа
быстрого чтения"), которую он, в частности, преподавал в Московской
Городской Думе.
По данным [1], Андреев обладает методами суггестии (гипноза), ведет
свою образовательную программу под названием "Сатори", берется развивать у
своих учеников телепатию, ясновидение, дать анализ основных религий мира,
развить интуицию, сверхчувственное восприятие мира вплоть до приобщения к
космическому сознанию (что явно показывает оккультный характер его учения).
Храм "Шеол"
Другие названия: Научно-коммерческая фирма "Международный центр
экспериментальной парапсихологии и нетрадиционной медицины "Храм Шеол" (НКФ
МЦЭП "Храм Шеол").
Месторасположение центров.
Центры расположены в Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Новосибирске,
Самаре, летом проводятся семинары в Геленджике.
В Санкт-Петербурге конт. тел. 580-03-79.
Характеристика.
Обучение - платное. Стоимость курса обучения VI ступени,
планировавшегося к проведению с 24 марта по 1 апреля 1997 года в г.
Екатеринбурге (во Дворце культуры "Урал", ул. Студенческая, 3), составляла
760000 рублей. При этом предлагалась следующая программа обучения (VI
ступень); "Медитация каналов Ида-Пингала. Нити жизненности. Проращивание
каналов: Сушумна, Ду-Май, Жень-Май. Ида и Пингала в свободное астральное
пространство. Перенос плана Судьбы по каналам жизненности. Привязанный
двойник. Создание астральной сущности через пентаграмму".
Стоимость "Практического лечебно-оздоровительного курса по системе
школы Лхасы Храма Шеол" (ведущий - А. Червоненко), планировавшегося к
проведению в г. Геленджике с 26 мая по 8 июня 1997 года (на базе отдыха
"Геленджик" Кубанского ГТУ, ул. Парковая, 1а), - 2410000 рублей (с
проживанием и питанием, без дороги). Предлагалось пройти "комплекс новых
лечебно-оздоровительных мероприятий, включающих в себя: чистки органов,
медитации, экстракорпоральное воздействие на органы, комплекс Хуа-то,
кармические чистки, сублимацию, тибетский нейро-лимфогенный массаж, работу с
Конго и Оникен, мантровые техники, медитацию судьбы, беседы с учителем и
многие другие необходимые мероприятия". Допуск к обучению - 200 человек.
Стоимость "Практического курса по отработке храмовых техник Сян-сюэ
внутреннего направления стиля Хосинмон", планируемого к проведению в г.
Геленджике с 11 по 19 июня 1997 года, - 1610000 рублей (без проживания и
дороги).
Группа Марии де Эльфана
Руководство.
Основательница и руководитель - Мария де Эльфана (ранее проживала в
Минске, жена военнослужащего). По утверждению адептов, обладает
экстрасенсорными способностями.
Месторасположение центров: Москва.
Характеристика.
Группа Марии де Эльфана - это организация, практикующая оккультизм,
медитационные и экстрасенсорные техники.
"Белая экология"
Руководство. Руководитель - некий Иванов, называющий себя "чудотворным
целителем" и "духовным учителем".
Месторасположение центров: Москва, Воронеж, Пермь.
Количество адептов. По предварительным данным, число последователей в
Воронеже составляет на данный момент не более 50-60, в Перми - 20-30.
Доктрина. Учение организации - явно оккультного толка с антропософским
оттенком - проповедует "экологию духа".
Характеристика.
Последователи называют себя "белыми экологами". Секта возникла 2 года
назад в Воронеже, но зарегистрировалась в Москве как "Всероссийский центр
духовного и физического здоровья". По словам одного из последователей,
организация отличается тоталитарным характером и конспиративностью
деятельности.
"Стрелы Урилы"
Месторасположение центров: Ижевск. Численность адептов: несколько
десятков человек. Доктрина: славянское язычество.
"Удмурт Вось"
Месторасположение центров: Ижевск. Численность адептов: несколько
десятков человек. Доктрина: удмуртское язычество, шаманизм.
Некоторые группы нейролингвистического программирования
Руководство.
Основатель и директор Московского "Рекаунт НЛП Центра" Зеленин Сергей.
Месторасположение центров.
Организация Зеленина является филиалом Американского "Рекаунт НЛП
Центра" (главный офис - г. Альбукерке, шт. Нью-Мексико).
В объявлениях московского "Рекаунт НЛП Центра" приводились следующие
номера контактных телефонов: т. 932-10-59, 456-37-75, 387-65-89, 341-74-11
(центр IEI), 399-89-95 (координатор), 558-24-91, т. 456-37-75
(ориентировочно - руководитель организации).
Следует отметить, что кроме "Рекаунт НЛП Центра" активно действует еще
целый ряд различных организаций, центров и клубов, практикующих методики
нейро-линвистического программирования, например, "Клуб Психологической
Культуры "Экзот", проводивший в общежитии МГУ (ГЗ МГУ зона "В", к. 1536) в
декабре 1994 г. некие "тренинги по Эриксоновскому Гипнозу", о чем и было
написано в рекламном объявлении (конт. т. 263-21-78, Мария).
Характеристика.
В настоящее время неизвестно, является "Рекаунт НЛП Центр" религиозной
организацией или нет, однако настораживает рекламирование этой организацией
таких своих услуг, как "раззомбирование", и тому подобных предлагаемых услуг
и методик обучения.
Ставит своими задачами:
"построение экологически чистых реальностей;
раскрытие творческого потенциала человека;
возвращение здоровья, энергии и силы:
прогнозирование развития гипнотических технологий".
В рекламировании своей деятельности претендуют на то, что НЛП дает:
"понимание структур бессознательных процессов мышления: навыки
расшифровки кодов нашего языка;
способность "видеть", как думает другой человек; возможность глубже
продвинуться в эффективном общении;
знания о том, что такое стресс и методы самопсихотерапии; умение
выявлять и обучаться эффективным стратегиям: публичных выступлений, принятия
решения, убеждения партнера и др." (из рекламного объявления "Рекаунт НЛП
Центра").
В объявлениях также говорится: "Вы сможете по-другому смотреть и понять
такие фильмы, как "Дикая орхидея", "Девять с половиной недель", "Молчание
ягнят".
Зимой 1995 года Московский "Рекаунт НЛП Центр" приглашал на семинар
(3-5 февраля 1995 года стоимость обучения составляла для работающих - 70
тыс. руб., для студентов - 35 тыс. руб.), предлагая узнать, что:
"Каждый человек является гипнотизером и зомби одновременно;
Ваш мозг представляет собой компьютер, которым управляет кто угодно,
только не Вы сами; каждый человек непрерывно программирует других, причем
запрограммировать самого себя он не способен;
Вы сможете убрать зомбирующие Вас гипнотические воздействия с помощью
техник, которым Вы научитесь на семинаре" (из объявления).
НЛП - означает "нейролингвистическое программирование", метод
психокоррекции, применяемый некоторыми специалистами для лечения отдельных
психических заболеваний, выведения из алкогольного запоя и др.
По мнению экспертов в этой области, специалистов, практикующих методики
нейролингвистического программирования с полной ответственностью и на
действительно серьезном уровне, в Российской Федерации крайне мало, и
клинику свою они "клубом" называть бы не стали, что позволяет предположить,
что подавляющее большинство рекламирующих себя в этой области организации не
являются теми, за кого себя выдают, а вышеприведенные положения рекламных
предложений с высокой вероятностью выдают в них если не уже сложившиеся
тоталитарные секты, то, по крайней мере, зачатки таковых.
Ниже процитирован отрывок из интервью главного научного сотрудника ВНИИ
МВД России Леонида Гримака газете "Рабочая трибуна" по поводу бесконтрольной
деятельности различных структур, предлагающих свои услуги в области
суггестии, психокоррекции и компьютерного программирования (конкретно
организации "Рекаунт НЛП Центр" не касаясь) [1]:
"Не так давно один из наших психотерапевтов был обвинен в изнасиловании
двух несовершеннолетних. Следствием доказано, что преступление совершено,
когда потерпевшие находились под гипнозом. Суд приговорил преступника к
лишению свободы на длительный срок.
Солидный материал о сексуальных злоупотреблениях опубликовал пару лет
назад журнал "Шпигель". Подобного рода противоправные действия, отмечалось в
нем, совершают не только гипнотерапевты, но и фрейдистски ориентированные
психоаналитики.
Кстати, еще во время первого магнетического бума врачи и юристы
опасались, что с помощью гипноза пациентам могут быть внушены установки на
имущественные преступления, подлоги, лжесвидетельства и даже самоубийства...
Криминальные структуры давно проявляют интерес к исследованиям в
области человеческого мозга, технологиям гипноза, методам долгосрочного
программирования психики людей. А поскольку процент высоковнушаемых среди
населения страны очень высок, это тем более опасно...
В основе НЛП лежит манипуляция с образами, преимущественно зрительными,
и воображением. Формируя у пациента те или иные представления, побуждения
или установки, гипнотерапевт как бы помогает обрести ему психическое
равновесие. Метод получил название "эриксоновского гипноза" - по имени
американского ученого М. Эриксона. Его последователь Р. Бэндлер разработал
свою технологию коррекции психических дисфункций. Ему и принадлежит термин
"нейролингвистическое программирование" или, по другому, "кодирование
образов" в психической сфере человека.
НЛП действительно может быстро разрушать навязчивые и неприятные
воспоминания, гасить вредные привычки. Вместе с тем данная психотехника
может использоваться в противоправных целях: изменять вкусы, формировать
навязчивые потребности, установки, в том числе страхи, сомнения в прежних
убеждениях, разрушать и, наоборот, вызывать симпатии и антипатии. Техники
НЛП очень легко "переводится" на изобразительный язык телевидения и кино...
В принципе техники НЛП способны формировать любые психические
состояния, опыт переживания которых имеется у данного человека: алкогольное
опьянение, местное или общее обезболивание усиление сексуальной отзывчивости
и т.д. Но "бесплатных" наслаждений, как известно, не бывает. И без
наркотиков регулярная стимуляция центров удовольствия повышает их порог
возбудимости, начинает требовать все больших "доз" раздражителя и приводит к
развитию патологических состояний, именуемых еще со времен христианского
подвижничества "прелестью", то есть самостоятельной погоней за "кайфом".
Сначала это обстоятельство приводит к разрушению нормальных социальных
связей, вслед за этим и к дефектам умственной деятельности".
Вот какие "советы" даст автор пособия, выпущенного в 1994 году в
Санкт-Петербурге одной из организаций, предлагающих услуги НЛП (не "Рекаунт
НЛП Центр", а другая организация), "для отдыха" [1]:
"Выявив свою последовательность для конкретного наркотика, вы можете
научить ей других и попросить других научить вас той последовательности,
которую используют они сами. Вы можете использовать последовательность друг
друга как "рецепт" для входа в это состояние. Это прекрасный способ. Никому
не надо ничего покупать или беспокоиться о соблюдении закона, или испытывать
трудности, когда позднее надо вести машину домой. То, что названо
"контактным кайфом", является тому примером. Если вы действительно хорошо
синхронизируетесь с кем-либо, то и будете переживать те же субмодальности,
что и они".
Следует понимать, что любые психотехники могут являться действенным
средством для оздоровления людей в руках ответственного и порядочного
специалиста и оружием в руках преступника, поэтому не надо смешивать в кучу
все организации, практикующие НЛП, просто необходимо досконально выяснять
законность и наличие лицензирования деятельности конкретной организации,
которая предлагает свои услуги в этой области, к которой Вы намерены
обратиться.
"Школа Диворга"
Другие названия: "Школа Русской Магии, Общественно-благотворительная
организация "Духовная защита".
Месторасположение центров: (Москва. Конт. тел. 116-16-11.
Характеристика.
"Школа Диворга" - языческий культ с коммерческим уклоном, по некоторым
данным, возможно, смыкающийся с сатанизмом.
13 марта 1997 года всем желающим предлагалось прослушать бесплатную
вводную лекцию к платному курсу обучения "магии Русичей": "Практика пятой
Веды древних Магов Руси - глубокое магическое развитие вплоть до Высших
практик Непостижимого. 8 ступеней поэтапного глубокого обучения". .При этом
в рекламном листке организации отмечалось, что каждая ступень включает в
себя конкретные практики и дает "законченное магическое развитие своего
уровня".
Тематическая программа первых двух ступеней обучения, согласно
рекламной листовке, включает "этапы магического развития согласно Русичам,
ментальное и энергетическое целительство и защита, понимание скрытых чувств
и желаний людей, их контроль, влияние на подсознание, психику, влечения,
намерения, ясновидение, психометрия, телеметрия, телепатия, внушение,
суггестия, кодирование, и многое другое".
Для учеников Школы предлагается набор эзотерических книг и семинаров,
участие в клубе "развития способностей".
Здесь мы в очередной раз имеем место с бесконтрольным вторжением
псевдоцелителей и "магов" в человеческую психику (психику адептов). Поэтому
уместно будет напомнить следующий трагический случай, достаточно ярко
высвечивающий действительные результаты разгула оккультизма, практик
"магического кодирования и суггестии" и т.п., обучения в подобного рода
"школах". Сорокалетняя больная К. (последовательница другой "школы")
поступила на психиатрическую экспертизу в Государственный научный центр
социальной и судебной психиатрии им. В. П. Сербского в связи с обвинением в
убийстве молодой женщины - матери двоих детей. Интересовалась литературой,
посвященной НЛО, экстрасенсам, телевизионные сеансы воспринимала так:
раскачивалась, размахивала руками, кричала, иногда засыпала. В начале 1992
г. находилась в санатории. Кто-то из отдыхающих сказал ей о будто бы
исходящей от нее необыкновенной энергии, способной воздействовать на
окружающих. Вскоре сама ощутила "неукротимую энергетику". После санатория ей
стали являться различные Божества. Во время обучения на курсах "профессора"
из Москвы подсказали, что к ней поступает информация из космоса "по десятому
каналу". По ее словам, тогда же она поняла, что ее действиями управляют
инопланетяне. В апреле 1992 г. поступила на курсы обучения
"биоэнергокоррекции", через 20 дней (!) получила свидетельство с печатью
Института народной медицины при Главном управлении здравоохранения Москвы,
разрешающее ей проводить оздоровительно-профилактические сеансы
биоэнергокоррекции и заниматься целительством. Ее 16-летняя дочь также
прошла обучение на этих курсах. Оставив работу, К. организовала кооператив
по "лечению биополем".
В сентябре 1992 г. житель Оренбургской области попросил полечить ее
дочь, которая "стала вести себя ненормально". К. вместе со своей
несовершеннолетней дочерью и родным братом больной женщины приступила к
"лечению", в процессе которого "ощутила поступление из космоса информации" о
том, что в их пациентку вселилась нечистая сила. К. сообщила об этом своим
"ассистентам", и все трое решили изгонять сатану, били пациентку, связали ей
руки и ноги, положив на пол, прыгали поочередно у нее на груди, животе, чем
причинили множественные переломы ребер, грудины, предплечья, разрывы плевры,
повлекшие за собой травматический шок и смерть пострадавшей. В течение
последующих 2 недель все участники убийства не отходили от разлагающегося
трупа.
После задержания, в процессе следствия, К. рассказала, что, приступив к
"лечению", она видела и сообщала соучастникам, как тело пострадавшей
меняется, как она превращается в различных животных, у нее отрастают рога,
изо рта исходит огонь, выползают змеи, из ушей прыгают лягушки. Сама К. при
этом ощущала себя посланницей Бога, призванной освободить человечество от
сатаны. Считала, что пострадавшую забрали в космос, ее телу посылаются
специальные мази, под воздействием которых оно почернело. Соучастникам она
объясняла, что после Божьего и земного суда тело воскреснет. Соучастники,
приняв на веру слова К., не препятствовали убийству и две недели ничего не
предпринимали, пока не началось следствие по этому делу. Рассказывая о
преступлении, К. пояснила, что она и ее помощники не воспринимали тело
убитой как труп, считали, что гнилостный запах специально "пускают из
космоса", откуда "передавали", что нужно сидеть и ждать указаний.
"Тетрада"
Другие названия: "Школа седьмого луча - Тетрада", "Институт
универсального знания "Тетрада".
Месторасположение центров.
В Москве:
м. "Каширская" (авт. 738), ул. Алма-Атинская, д. 9, корп. 3. средняя
школа No 975 (собеседования по воскресеньям с 14 часов), конт. тел.
974-31-76, 175-87-17; ориентировочно, есть еще одна точка вблизи этой школы;
м. "Кузнецкий мост";
м. "Нахимовский проспект", средняя школа (номер пока неизвестен).
Характеристика.
"Тетрада" - оккультная секта с коммерческой направленностью,
организующая для адептов и неофитов учебные курсы, которые предлагаются "для
постижения материальной и духовной культуры человечества и раскрытия своего
сознания". Проводятся лекции и практические занятия по медитационным
техникам, "проблемам контакта с внеземным разумом". По окончании выдается
"диплом работника