ов Б.А. Происхождение чуваш по данным языка // О происхождении чувашского народа. Чебоксары, 1957. С. 41.</p> <p><a name="Article21note40"></a><a HREF="#Article21text40">[40]</a> Hajdu P. Ор. cit. S. 88 - 89; Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae. 1961. N13. P. 309-319.</p> <p><a name="Article21note41"></a><a HREF="#Article21text41">[41]</a> ШнитниковА.В. Изменчивость общей увлажненности материков северного полушария // Записки ВГО. 1957. Т. XVI. С. 269.</p> <p><a name="Article21note42"></a><a HREF="#Article21text42">[42]</a> Берг Л. С. Беседа со студентами Московского университета // Вопросы географии, 1951. С. 68-69.</p> <p><a name="Article21note43"></a><a HREF="#Article21text43">[43]</a> Altheim F., Steil В. Die Araber in der Alten Welt. Bd. V. Teil 2. Bri., 1969. S. 507-525.</p> <p><a name="Article21note44"></a><a HREF="#Article21text44">[44]</a> Бичурин Н.Я. (Иакинф). Ук. соч. Т. II. С. 249; Т. III. С. 19.</p> <p><a name="Article21note45"></a><a HREF="#Article21text45">[45]</a> Бичурин Н.Я. Собрание сведений по исторической географии Восточной Сибири. Чебоксары, 1960. С. 365.</p> <p><a name="Article21note46"></a><a HREF="#Article21text46">[46]</a> Там же С. 557-562.</p> <p><a name="Article21note47"></a><a HREF="#Article21text47">[47]</a> Аммиан Марцеллин. Ук. соч. С. 188-191.</p> <p><a name="Article21note48"></a><a HREF="#Article21text48">[48]</a> Hannestad К. Les relations de Byzance avec la Transcaucausie et l'Asie Centrale au V et VI siecles // Byzantion. Bruxelles, 1957. Т. XXV-XXVI-XXVII. P. 450.</p> <p><a name="Article21note49"></a><a HREF="#Article21text49">[49]</a> Ibid. P. 429.</p> <p><a name="Article21note50"></a><a HREF="#Article21text50">[50]</a> Подробнее см.: Гумилев Л.Н. Колебания степени увлажнения и миграции народов в юго-восточной Европе с II по IV в.// Actes du Vile Congres International des Sciences Prehistoriques. Prague, 1971. P. 951-955.</p> <p><a name="Article21note51"></a><a HREF="#Article21text51">[51]</a> Робертсон Дж.С. История христианской церкви. Т. 1. СПб., 1890. С. 133.</p> <p><a name="Article21note52"></a><a HREF="#Article21text52">[52]</a> Там же. С. 170.</p> <p><a name="Article21note53"></a><a HREF="#Article21text53">[53]</a> Космическая антропоэкология: техника и методы исследований // Гумилев Л.Н., Иванов К.К. Этносфера и космос, Л., 1984. С. 211.</p> <p><a name="Article21note54"></a><a HREF="#Article21text54">[54]</a> См.: Вебер Г. Всеобщая история. Т. IV. М., 1893. С. 447-451.</p> <p><a name="Article21note55"></a><a HREF="#Article21text55">[55]</a> Артамонов М.И. Спорные вопросы древнейшей истории славян и Руси // Краткие сообщения Института истории материальной культуры (КСИИМК). 1940. Вып. VI. С. 5.</p> <p><a name="Article21note56"></a><a HREF="#Article21text56">[56]</a> Рыбаков Б.А. Древние русы // Советская археология. 1953. Т. XVII. С. 23-104; Скржинская Е.Ч. Комментарии. В кн.: Иордан. О происхождении и деяниях готов. М., 1960. С. 279.</p> <p><a name="Article21note57"></a><a HREF="#Article21text57">[57]</a> "Поляне, яже ныне рекомая Русь" (Повесть временных лет).</p> <p><a name="Article21note58"></a><a HREF="#Article21text58">[58]</a> Скржинская Е. Ч. Ук. соч. С. 274-279.</p> <p><a name="Article21note59"></a><a HREF="#Article21text59">[59]</a> Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. В 3-х т. Т. II. М.; Л., 1950. С. 229.</p> <p><a name="Article21note60"></a><a HREF="#Article21text60">[60]</a> Из краткого упоминания о деяниях императора Тацита (275-276 гг.) видно, что аланы были в союзе с готами (см.: Вебер Г. Ук. соч. Т. IV. С. 515).</p> <p><a name="Article21note61"></a><a HREF="#Article21text61">[61]</a> Медиа Атропатена - ныне Азербайджан.</p> <p><a name="Article21note62"></a><a HREF="#Article21text62">[62]</a> Скржинская Е.Ч. Ук. соч. С. 270.</p> <p><a name="Article21note63"></a><a HREF="#Article21text63">[63]</a> Вебер Г. Ук. соч. С. 593.</p> <p><a name="Article21note64"></a><a HREF="#Article21text64">[64]</a> Визиготы и гепиды - западные ветви готов; язиги - сарматское племя в Паннонии.</p> <p><a name="Article21note65"></a><a HREF="#Article21text65">[65]</a> Другая часть вандалов, сдавшаяся римлянам, была поселена в Британии в 277 г. (см.: Вебер Г. Ук. соч. С. 517).</p> <p><a name="Article21note66"></a><a HREF="#Article21text66">[66]</a> Тайфалы - германское племя, жившее в IV в. на Серете, союзники готов, но другого происхождения; карпы - племя на Нижнем Дунае, Пруте и Серете, по-видимому, дакийское, воевавшее в III в. с римлянами, будучи в союзе с остроготами; герулы - "скифское" (то есть германское) племя, жившее у Азовского моря, покоренное Германарихом (Скржинская Е.Ч. Ук. соч. С. 251-254, 279).</p> <p><a name="Article21note67"></a><a HREF="#Article21text67">[67]</a> Северные, то есть прибалтийские славяне; южные назывались склавинами.</p> <p><a name="Article21note68"></a><a HREF="#Article21text68">[68]</a> Эти сведения Иордана вызывают сомнения у Скржинской (с. 268). Однако если считать, что венеды и айстии, то есть славяне и балты (литовцы), находились на границе владений Германариха и подчинение их было формальным, как это часто бывало в Средние века, то очертания его державы в представлениях древних и новых авторов расходятся только в деталях, то есть в пределах допуска.</p> <p><a name="Article21note69"></a><a HREF="#Article21text69">[69]</a> Малов С.Е. Енисейская письменность тюрков. М.; Л., 1952. С. 88.</p> <p><a name="Article21note70"></a><a HREF="#Article21text70">[70]</a> Там же. С. 85-90.</p> <p><a name="Article21note71"></a><a HREF="#Article21text71">[71]</a> Болчу - ныне р. Урунгу в Джунгарии.</p> <p><a name="Article21note72"></a><a HREF="#Article21text72">[72]</a> Малов С.Е. Ук. соч. С. 88.</p> <p><a name="Article21note73"></a><a HREF="#Article21text73">[73]</a> Иордан. Ук. соч. С. 91.</p> <p><a name="Article21note74"></a><a HREF="#Article21text74">[74]</a> Там же. С. 91.</p> <p><a name="Article21note75"></a><a HREF="#Article21text75">[75]</a> Рыбаков Б.А. Ук. соч.</p> <p><a name="Article21note76"></a><a HREF="#Article21text76">[76]</a> "По ту сторону Мэотиды" (Аммиан Марцеллин. XXXI, 2, 1).</p> <p><a name="Article21note77"></a><a HREF="#Article21text77">[77]</a> Средний Дон окаймляют три террасы. На нижней - прибрежный лес (ту-гай), на средней - степь с колками (рощами) - прекрасным укрытием для местных жителей и их отрядов. Донские казаки защищались здесь от ногайцев вплоть по XVIII век. Чтобы разбить казаков, ногайцам нужен был большой численный перевес. "Бесчисленные полчища гуннов" - плод фантазии европейских историков. Гунны в войне с аланами кормились охотой и, следовательно, могли передвигаться только малыми отрядами, совмещая охоту с войной. Да и было их до 370 г. очень мало. Положение изменилось потом.</p> <p><a name="Article21note78"></a><a HREF="#Article21text78">[78]</a> Источник Иордана, Аблавий, относит эрулов к "скифам". Историю вопроса см.: Скржинская Е. Ч. Ук. соч. С. 89, 266-267; отождествление этнонимов "эрул - герул" - наша гипотеза.</p> <p><a name="Article21note79"></a><a HREF="#Article21text79">[79]</a> Иордан Ук. соч. С. 90-91.</p> <p><a name="Article21note80"></a><a HREF="#Article21text80">[80]</a> Е.Ч. Скржинская, комментируя "легенду об олене", солидаризуется скорее со скептиками, нежели с Иорданом и Зосимом, автором второй половины V века. Иордан приписывает трагический для готов переход гуннов через моря злым духам - предкам гуннов, а Зосим пишет: "Я нашел и такое известие, что Киммерийский Боспор, обмелевший от снесенного Танаисом ила, позволил им (гуннам) перейти пешком из Азии в Европу" (Скржинская Е.Ч. Ук. соч. С. 271). Видимо, так оно и было. Изменение пути циклонов из Заполярья в степь в IV в. должно было вызвать бурную гумидизацию лесной зоны, где берут начало Волга, Дон и Днепр. При половодьях эти реки снесли в устья размытую почву и создали на Волге дельту, в низовьях Дона - бар, который впоследствии был размыт волнением Азовского моря и послужил материалом для отмелей в Керченском проливе.</p> <p><a name="Article21note81"></a><a HREF="#Article21text81">[81]</a> Известия древних писателей о Скифии и Кавказе. Т. 1. Греческие писатели. СПб., 1893. С. 726.</p> <p><a name="Article21note82"></a><a HREF="#Article21text82">[82]</a> Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962. С. 46-51.</p> <p><a name="Article21note83"></a><a HREF="#Article21text83">[83]</a> Моммзен Т. История Рима. Т. V. М., 1949. С. 272.</p> <p><a name="Article21note84"></a><a HREF="#Article21text84">[84]</a> Там же. С. 211.</p> <p><a name="Article21note85"></a><a HREF="#Article21text85">[85]</a> Еще в 336 г. Боспор принадлежал римлянам, но вскоре Рим перестал заботиться о судьбе греков, живших в Крыму (см.: Там же. С. 268).</p> <p><a name="Article21note86"></a><a HREF="#Article21text86">[86]</a> Оба были предательски убиты по приказу императоров.</p> <p><a name="Article21note87"></a><a HREF="#Article21text87">[87]</a> Вебер Г. Ук. соч. С. 593.</p> <p><a name="Article21note88"></a><a HREF="#Article21text88">[88]</a> Иордан. Ук. соч. С. 91-92.</p> <p><a name="Article21note89"></a><a HREF="#Article21text89">[89]</a> "Хотя теперь (в VI в. <em>- Л.Г.</em>) они свирепствуют повсеместно", - отмечает Иордан, имея в виду венетов (там же. С. 90). Вот граница пассионарного толчка. Венеты, а потом саксы и франки получили пассионарность от генетического дрейфа и, отстав на старте, выиграли на финише.</p> <p><a name="Article21note90"></a><a HREF="#Article21text90">[90]</a> См.: Скржинская Е.Ч. Ук. соч. С. 221.</p> <p><a name="Article21note91"></a><a HREF="#Article21text91">[91]</a> Валент был ревностным арианином.</p> <p><a name="Article21note92"></a><a HREF="#Article21text92">[92]</a> Иордан. Ук. соч. С. 115.</p> <p><a name="Article21note93"></a><a HREF="#Article21text93">[93]</a> Скржинская Е. Ч. Ук. соч. С. 320.</p> <p><a name="Article21note94"></a><a HREF="#Article21text94">[94]</a> Там же. С. 206-208.</p> <p><a name="Article21note95"></a><a HREF="#Article21text95">[95]</a> Пожалуй, только это и бесспорно в антской проблеме. Все другие суждения историков об антах решительно расходятся. Я согласен с теми, кто считает антов славянами и предками полян.</p> <p><a name="Article21note96"></a><a HREF="#Article21text96">[96]</a> Иордан. Ук. соч. С. 92.</p> <p><a name="Article21note97"></a><a HREF="#Article21text97">[97]</a> Там же. С. 301.</p> <p><a name="Article21note98"></a><a HREF="#Article21text98">[98]</a> Вебер Г. Ук. соч. С. 310.</p> <p><a name="Article21note99"></a><a HREF="#Article21text99">[99]</a> Дестунис Г.С. Сказания Приска Панийского. СПб., 1861. С. 55-58.</p> <p><a name="Article21note100"></a><a HREF="#Article21text100">[100]</a> Западная Римская империя; это ее название забылось к VI веку.</p> <p><a name="Article21note101"></a><a HREF="#Article21text101">[101]</a> Так же он назвал и Аэция, но тут с ним нельзя согласиться. По характеру, страстности, отсутствию патриотизма и авантюризма Аэций больше ранний византиец, чем поздний римлянин. И родятся он на берегах Нижнего Дуная, а не Тибра или По. Ни он не любил италиков, ни они его.</p> <p><a name="Article21note102"></a><a HREF="#Article21text102">[102]</a> Скржинская Е. Ч. Ук. соч. С. 302.</p> <p><a name="Article21note103"></a><a HREF="#Article21text103">[103]</a> Артамонов М.И. Ук. соч. С. 56, прим.</p> <p><a name="Article21note104"></a><a HREF="#Article21text104">[104]</a> Там же. С. 55.</p> <p><a name="Article21note105"></a><a HREF="#Article21text105">[105]</a> Вебер Г. Ук. соч. С. 670.</p> <p><a name="Article21note106"></a><a HREF="#Article21text106">[106]</a> Европеус Д. Об угорском народе, обитавшем в средней и северной России до прибытия туда славян. СПб., 1874. С. 3.</p> <p><a name="Article21note107"></a><a HREF="#Article21text107">[107]</a> Скржинская Е.Ч. Ук. соч. С. 307.</p> <p><a name="Article21note108"></a><a HREF="#Article21text108">[108]</a> Иордан. Ук. соч. С. 118.</p> <p><a name="Article21note109"></a><a HREF="#Article21text109">[109]</a> Скржинская Е. Ч. Ук. соч. С. 341.</p> <p><a name="Article21note110"></a><a HREF="#Article21text110">[110]</a> Дестунис Г.С. Ук. соч. С. 87.</p> <p><a name="Article21note111"></a><a HREF="#Article21text111">[111]</a> Гумилев Л.Н. Три исчезнувших народа // Страны и народы Востока. Вып. II. М., 1961. С. 106-109.</p> <p><a name="Article21note112"></a><a HREF="#Article21text112">[112]</a> См.: Артамонов М.И. История хазар. С. 69-78.</p> <p><a name="Article21note113"></a><a HREF="#Article21text113">[113]</a> Бичурин Н.Я. Собрание сведений по исторической географии Восточной и Серединной Азии. Чебоксары, 1960. С. 542, 549, 553.</p> <p><a name="Article21note114"></a><a HREF="#Article21text114">[114]</a> Гумилев Л.Н. Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии (Опыт историко-географического синтеза) // Народы Азии и Африки. 1966. No 4.</p> <p><a name="Article21note115"></a><a HREF="#Article21text115">[115]</a> Артамонов М.И. Ук. соч. С. 60-78.</p> <p><a name="Article21note116"></a><a HREF="#Article21text116">[116]</a> Шевченко Ю.Ю. На рубеже двух этнических субстратов Восточной Европы. Л., 1977. С. 39-58.</p> <p><a name="Article21note117"></a><a HREF="#Article21text117">[117]</a> Гумилев Л.Н. Открытие Хазарии. М., 1966. С. 63-64.</p> <p><a name="Article21note118"></a><a HREF="#Article21text118">[118]</a> Скржинская Е. Ч. Ук. соч. С. 340.</p> <p><a name="Article21note119"></a><a HREF="#Article21text119">[119]</a> Там же. С. 333.</p> <p><a name="Article21note120"></a><a HREF="#Article21text120">[120]</a> Арианство, принятое готами случайно - при их дворе с императором Валентом в 376 г., затем стало символом этнического самоутверждения восточных германских племен, знаменем, противопоставленным православию, которому покровительствовал враг готов - император Феодосий I. Конечно, догматические разногласия были непонятны безграмотным готам. Но люди в критических фазах этногенеза думают не об этом, а о том, где свои, а где враги. При этнических контактах исповедание только индикатор связи, положительной или отрицательной.</p> <p><a name="Article21note121"></a><a HREF="#Article21text121">[121]</a> Иордан. Ук. соч. С. 120; Скржинская Е.Ч. Ук. соч. С. 336.</p>